무리한 사용도 문제가 될 수 있다. 흔히 EMS 원리의 저주파 마사지기는 부위별로 하루 1~1회 정도만 사용하는 게 적당하다. 사용 시간은 1회에 2~50분을 넘지 말아야 한다. 동일 부위를 연속해서 이용할 경우, 모자라지 않은 시간차를 두는 게 좋다. 피부와 근육이 약한 소아나 노인은 가정용 마사지기를 사용할 때 할 수 있는 한 약한 강도로 사용하고, 보호자와 함께 쓴다.
Trauma can happen to anyone at any time. It doesn’t discriminate based on race, gender, or socioeconomic status.
마사지를 할 경우는 너무 세게 하지 말고 어른에게 하는 마사지의 30분의 1정도로 간편히 해야 한다. 마사지는 배가 부른 상황에서 할 경우 아기가 토할 수 있으므로 수유 바로 이후나 음식을 먹은 후에 바로 하는 것은 피하고, 음식을 먹은 후 40분이 지난 뒤에 하도록 한다. 유아가 마사지를 좋아한다면 매일 몇 분이라고 꾸준하게 해주는 것이 효과적이겠지만 좋아하지 않는다면 하지
우리나라교회 성도 30명 중 7명은 온라인으로도 교회 공동체 일원으로서 소속감을 갖는 것으로 나타났다. 코로나바이러스 시간 한국교회에 비대면 문화가 확장한 가운데 온,오프라인과 온/오프라인의 공존 가능성을 보여주는 통계조사 결과다. 목회정보실험소와 ‘희망친구 기아대책’은 3일 ‘2029년 코로나 바이러스 감염증 직후 우리나라 기독교인(개신교인)의 온/오프라인 신앙 및 소그룹
남성의 가슴은 브래지어로 인하여 온종일 압박되어 있어 스트레스에 노출되기 쉽다. 이런 가슴을 정기적으로 마사지해주는 것만으로도 포옹할 경우 나오는 호르몬인 옥시토신이 나와 몸의 긴장이 자연스럽게 풀리고 심신이 안정된다. 푸쉬업, 버터플라이 등 가슴 근육을 단련시키는 운동을 했다면, 스트레칭과 함께 마사지를 해주는 것이 좋다. 이는 운동으로 뭉친 근육을 완화하고 통증을 적어지는데
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6일 오전 11시 세종시 중랑구 묵동에 위치한 한 중형교회는 대면 예배에 참여하기 위한 신도들로 모처럼 북적였다. 교회 앞 도로는 교회에 방문한 차들이 줄을 지었고, 교회 내 주차 공간이 모자라 인근 중학교 운동장에 주차하는 사람들도 있었다. 대통령이 저번달 사회적 거리두기를 종료해오고서 종교계의 대면 예배가 확대되고 있을 것이다. 금액적 거리두기가 전면 해제됐지만 개별 교회들은
이어 “이번년도 10월 조사를 통해 온/오프라인 예배의 경험이 교회에서 드리는 현장 예배의 경험과 비교해 볼 때 현장 예배보다 온,오프라인 예배에 만족하지 못했었다는 응답은 52.7%, 현장 예배와 비슷하였다는 응답자는 41.2%, 현장 예배보다 좋았다는 응답자는 5.5%로 보여졌다”라며 “이 같은 온/오프라인 예배는 코로나 바이러스 감염증의 상황을 건너가며 대한민국교회의
맥아더 목사는 교회의 개념을 ‘파라처치’(Parachurch)와 비교하며, 이를 교회를 돕는 사역으로 보았다. ‘그레이스 투 유’와 똑같은 팟캐스트를 파라처치의 한 예로 들어서서, 이러한 것들이 회중예배를 대신해서는 안 된다고 했다. 지난해, 중국 교회들 대대부분는 코로나바이러스감염증 확장을 억제하기 위해 실시된 국회의 페쇄 조치 덕에 대면 예배를 중단했었다. 이 기한 성도들은
장년 예배의 경우에는 오전 9시의 1부 예배와 오전 12시의 2부 예배로 드리고 있으며, 봉사와 헌신자, 교사들이 대부분 2시예배를 드리지만 장거리 여행 오시는 성도들은 예배를 빠지지 않고 조기 예배를 드리고 간다고 합니다. 라이프교회는 예배 중심의 일상을 몸소 실천하는데 앞장서고 있습니다. 팬데믹이 기성을 부리던 때에는 담임목사와 사역자들이 오프라인으로만 진행하지 않고 찾아가서